Unter dem Titel  "Evolution realer und virtueller (dem Schein nach wirklicher) Managementsysteme: Erfahrung, System und Führungspraxis" stellte unser Team mit einem GroupSystems in einem Netzwerk von neun PC die möglichen Aspekte der Virtualität erlebbar dar. Teilnehmer konnten mit dem Ke-System die Zeitgeistaspekte real, (von der äusseren Anordnung und den Betreuungspersonen her), und virtuell (über deren Deregulierungs- und Revitalisierungsportrait) am Bildschirm und durch die Eingabe von Feedback auf dieses Informations- und Anregungssystem erfahren.

Sie erhielten Gelegenheit, selbst ihre Stellungsnahme zur aktuellen Frage über das Genügen und Ungenügen der e=etablierten K=Kommunikationsmentalität und der sich daraus ergebenden Konsequenzen einzugeben. Dass es sich hier um ein hochaktuelles Thema handelt, zeigen z.B. die Beiträge in der NZZ vom 1.7.98: Betrug, Täuschung, Selbsttäuschung, p. 65 und  "Bottom-up" ist in, "Top-down" ist out, p. 63. In meiner Stellungsnahme (Mein offenes Email an die NZZ) geht es um die Soll-Ist Parametriesierung von Humansystemen zur Optimierung des zur Lebenserfüllung Möglichen, und um die dazu notwendige Überwindung der real existierenden Vorurteile im Hinblick auf Welt- und Menschenbild.

Wie soll der Wandel vom Sein zum Schein vor sich gehen - mit welchen virtuellen Privilegien lässt sich der Veränderungswille anregen?

Auf Grund welcher Fähigkeiten soll man sich dafür profilieren und auf Grund welcher Dynamik soll man sich vernetzen - genügen Zauberworte oder das blosse Mitsurfen auf dem globalen Datenhighway?

Wer sollen die Hauptdarsteller sein und wie soll man sie für ihre Rolle coachen - wer hat die Macht dazu ohne dabei noch mehr machthungrig zu werden?

Welche Natur sollen wir als Vorbild nehmen, unsere innere, die wirkliche äussere oder die beherrschte? Ist die Wirtschaft genau so ein Zufallsprodukt des Menschen, wie dieser eins des sich aus dem Big Bang resultierenden Milliarden Jahre alten Prozess der Evolution ist? Oder kann sie mehr sein,  weil mehr dahinter steckt?

Mir geht es um die Grundlagen der
persönlichen Freiheit nicht um die Freiheit zur beliebigen Virtualität.

Wer sich mit Virtualität als neuen Konsumartike für eigensinnige Zwecke profilieren will, wird mich hassen...oder wie das ein Tagungs-
teilnehmer ausdrückte:

"Mit dem kann man nichts anfangen..."

In einer virtuellen Gesellschaft können solche Voruteile tödlich in der Pre-Trans-Trap sein!!

WIE geht man damit um? Zuerst einmal mit dem Schein nach wirklicher, jedoch bloss personen-neutraler Werte und Erwartungen mit Hilfe der Rhetorik auf Grund des in den Humanwissenschaften aufgehäuften  Wissens der VerbreitungsGebenden Informatik, VGI, wie sie z.B. in den Medien zum Ausdruck kommt.

WARUM aber sind wir wirklich hier? Zur Erfüllung des unserem Wesen   entsprechenden Lebens auf Grund der dafür vom Schöpfers für uns persönlich geschaffenen Lebenswirklichkeit . Diese bestimmen für jeden, vergleichbar wie das die Naturgesetze für die Schöpfung tun, unsere persönliche Wahlmöglichkeiten und deren Konsequenzen.

Um entsprechend damit umzugehen zu können, generiere ich auf der Grundlage von Applied Personal Science APS® mit der entsprechenden BedeutungsGebenden Informatik, BGI die erforderlichen Anwendungen. Diese ermöglichen es, den Wirklungsmöglichkeiten realer Humansysteme (Personen, ihre Beziehungen, Teams, Organisationen, Kulturen und die Menschheit als Ganzes) zur Optimierung im Hinblick auf die Ermöglichung der Lebenserfüllung der Beteiligten und Betroffenen die entsprechende Bedeutung zu geben. Es handelt sich dabei um ein lebenspraktisch erprobtes (applied), ausschliesslich persönlich (personal) relevantes, "verstehen-schaftliches" (science) Angebot, einer Landkarte vergleichbar. Deren Umsetzung spricht den freien Willen zur sinnvollen Berücksichtigung von Einsichten an. Wer darin aus Bequemlichkeit bloss eine Ansichtskarte sehen will, wird nichts verstehen und weiter darauf bestehen, zu teilen, um zu herrschen.

Mit ausschliesslich von VGI geleiteter FGI sind Sie Teil eines Sozialdarwinistischen Prozesses, der, ausgehend vom blinden Zufall der Evolution in der "unsichtbaren Hand"  des Marktes und in argumentierenden Diskussionen seine wirtschaftliche und soziale Ausprägung findet.

Platon hat versucht, diesen unbestreitbaren im Chaos sich selbst zerstörenden Prozess nach seinen Idealen, die heute zu Worthülsen verkommen sind, zu formen Das damit einhergehende Mentalbetriebssystem bestehend aus den e=etablierten K=Kommunikationsgewohnheiten, Ke, ist heute genauso gefährlich überholt wie 1989 der Kommunismus  als Gorbatschow zu Honecker in der untergegangenen DDR sagte: "Wer zu spät kommt, den bestraft das Leben."

So gesehen ist heute, der Begriff "Virtualität" genauso wie damals "Perestroika" und "Glasnost" zum Auslöser eines globalen Wandels von noch nie erreichtem Ausmass geworden. Es fragt sich nur, ob wir damit am Abgrund noch einen Schritt weiter gehen, ob wir in die virtuelle Realität abheben, bzw. eintauchen, oder ob wir endlich das anerkennen, worauf das Wort "Wirklichkeit" hinweisen könnte; das, was wir unbedingt im Hinblick auf die Lebenserfüllung möglichst vieler und damit auch für eine nachhaltig sinnvolle und erstrebenswerte weitere Entwicklung zu berücksichtigen lernen müssen.